ЙОГА-НИДРА практика глубокого расслабления

Йога-нидра − это эффективная техника расслабления сознания и тела. Иногда ее называют йогическим сном, используя прямой перевод слова «нидра», но на самом деле эта техника не имеет ничего общего с обычным погружением в сон.

Йога-нидра приводит к состоянию релаксации благодаря отвлечению сознания от внешних впечатлений и обращению его внутрь тела и сознания. Последовательная тренировка такой способности управления сознанием даёт много прикладных возможностей: укрепление памяти, способность к эффективному обучению и познанию, повышение творческих способностей, преобразование всей личности.

Автором методики является Свами Сатьянанда Сарасвати − известный популяризатор йоги, создатель Движения Международного Общества Йоги и Бихарской школы йоги в Мунгере (Бихар, Индия), автор многих книг. Он рекомендовал эту практику как «врата в самадхи».

Согласно его рассказу первый опыт восприятия во сне он получил еще в молодые годы во время обучения у Свами Шивананды, когда столкнулся с тем, что откуда-то знал мантры, которые рецитировали другие ученики в то время, когда он засыпал. Впоследствии Свами Сатьянанда убедился в том, что сон вовсе не является абсолютно бессознательным состоянием, скорее, это состояние потенциальной осознанности, которая постоянно дремлет в каждом из нас и готова отреагировать на внешнюю ситуацию. Это означает, что при помощи особой тренировки можно плодотворно использовать это состояние. В поисках способов тренировки он обратился к техникам Тантры, и после экспериментов и практики остановился на практике ньясы.

Ньяса (санскр. nyasa – прикладывание, размещение, приложение) − это часть тантрического ритуала, в которой внимание следует по различным частям тела, задействуя при этом визуальный, аудиальный и кинестетический каналы восприятия. Ньяса бывает внешняя (бахир) и внутренняя (антар).

Во внешней ньясе мы прикасаемся пальцами руки или рук, сформированными в мудру (санскр. mudra – печать; особое положение пальцев, рук или всего тела, принимаемое для практики) к различным частям тела. Во внутренней – следуем по этим частям тела только сознанием, отслеживая ощущения. Различным частям тела соответствуют различные мантры.

Инструктор произносит названия частей тела, действия и т.п., затем рецитирует необходимые мантры, а вы следуете вниманием по называемым частям тела, наблюдаете за ощущениями и расслабляетесь. Последовательность называемых частей тела имеет свои закономерности, возможны разные схемы. Определенную их часть мы исследуем на каждом занятии.

Важной частью практики является самкальпа (санскр. samkalpa – волеизъявление, намерение, решение) − намерение для трансформации себя. В своей книге Свами Сатьянанда писал: «самкальпа является весьма эффективным инструментом в руках человека, который знает, как с ней обращаться. Те же, кто не знает, что такое самкальпа, ошибочно считают, что самкальпа − это сила воли или средство для исполнения желаний. Скорее, самкальпа − это конструктивное средство преобразования всего человека. Это средство по-настоящему можно понять лишь тогда, когда человек понял цель этого средства и его значение. Поначалу многие вообще не понимают, что такое самкальпа и как ее создать. Поэтому следует подождать, пока разовьется понимание. Конечно же, самкальпа может устранить такие вредные привычки, как курение, пьянство и т.д., но она может гораздо больше и потому использовать ее только для этих целей все равно, что стрелять из пушки по воробьям. Чтобы попасть в цель, нужно метить выше цели. Когда побеждает самкальпа, весь человек очищается и облагораживается. Когда восходит солнце, меркнут звезды».

Вы можете выбрать самкальпу в соответствии с вашими текущими потребностями − о здоровье, успехе в определенных начинаниях, изживании вредных привычек и образовании полезных. Только, пожалуйста, помните при этом, что:
• формулировка не должна содержать отрицаний. Переводите конструкции с «не» в утвердительную форму. Для примера приведем этот пункт в соответствие с содержащимся в нем правилом: формулировка должна быть в утвердительной форме, без отрицаний и использования «не»;
• формулировка должна быть в настоящем времени. Например, я делаю, я достигаю и т.п.;
• формулировка должна быть в личной форме – я делаю, а не что-то делается…

В дальнейшем, вместе с продвижением в практике вы поймете для себя, что лично для Вас является настоящей самкальпой, о чем писал Свами Сатьянанда, и о чем говорят наставления многих других Учителей.

В практике йога-нидры могут использоваться различные визуализации. В тантрической практике это образ божества или Будды. Для человека, принадлежащего другой культуре, могут использоваться другие образы в соответствии с техниками психологии и телесно-ориентированной психотерапии. На этой стадии может быть применена психофизическая тренировка – метод повышения эффективности обычных тренировок в разных отраслях – йоге, боевых искусствах, танцах, разных видах спорта, сложно-координированной профессиональной деятельности, применимый также при физической реабилитации после травм или болезней.

Как строится наше занятие:
Обычно практика продолжается 60 минут.
Ваша одежда должна быть удобной. На этом занятии мы не выполняем асаны, виньясы, вьяямы и другие активные движения, так что одежда может быть менее спортивной чем для этих занятий, но всё-таки удобной.

Первая часть занятия проходит в удобной позе сидя. При необходимости можно использовать дополнительные коврики, одеяла и другое оборудование, имеющееся на йога станции, чтобы создать удобное положение, в котором можно сидеть расслабленно и концентрироваться на ощущениях в нужных частях тела, а не в тех, которые болят от неправильного положения.

Вторая часть занятия может проходить в положении сидя, если вам это удобно и вы можете расслабленно находиться в нем в течение еще 30-40 минут. Или вы можете принять положение лежа для более полного расслабления.

Прохождение сознания по частям тела.
Не нужно напрягаться и что-то удерживать силой.

1. старайтесь не погружаться в сон, а просто находитесь в расслабленном состоянии. Если вы всё-таки заснули, то не переживайте по этому поводу. Вернитесь к началу этой статьи и посмотрите еще раз, с чего начиналась эта практика у Свами Сатьянанды.
2. сохраняйте спокойное естественное дыхание, не контролируйте его, специально ускоряя или замедляя, дайте ему следовать свободно;
3. слушайте голос инструктора и перемещайте сознание в соответствии со сказанным;
4. слушайте мантры и чувствуйте их в тех частях тела, в которых находится сознание в это время.